Q'ero Schamanentextil Mestana (M96-Q) - Heiliges Andentextil

Wie ist das Design und Aussehen jedes einzelnen Stoffes?

Jeder Stoff besitzt seinen einzigartigen Charme und Charakter, handgewebt von verschiedenen Familien innerhalb der Q'eros-Gemeinschaft – einem Dorf, das hoch in den Anden zwischen den „heiligen Bergen“ liegt, wobei Ausangateein zentraler heiliger Berg für die Q'ero ist. Die Q'ero-Leute, oft als „Regenbogenkinder“ bezeichnet, sind Nachfahren von Priestern und Schamanen und repräsentieren eine lange Linie von Heilern und Heilerinnen.

Neu gewebt oder im Ritual von der Familie verwendet?

Hinweis: Gealterte und authentische Textilien

Diese Textilien werden nicht von Firmen, sondern von Einzelpersonen erworben und mit bestimmten Absichten als heilige Tücher für Altäre gefertigt. Handgefertigt durch natürliche Prozesse des Handspinnens, Färbens und Handwebens, können sie neu sein oder Spuren zeremonieller Nutzung durch Q'ero-Familien tragen, eine Praxis, die über Generationen weitergegeben wurde.

Wie reinigt man ein Tuch?

Die Reinigung erfordert Sorgfalt bei wolllastigen Tüchern, wobei leichte Flecken durch sanftes Händewaschen mit Naturseife behandelt werden. Wachs kann mit Papier und milder Hitze mittels Bügeleisen entfernt werden. Gebrauchsspuren tragen zum Charakter des Tuches bei, und Färbespuren werden als Teil seiner Einzigartigkeit betrachtet. Während die meisten Tücher makellos sind, werden alle signifikanten Flecken oder Gebrauchsspuren transparent in der Artikelbeschreibung hervorgehoben. Für diejenigen, die frisch vom Webstuhl kommende Optionen suchen, wird die Auswahl „Chinchero Shaman“ empfohlen.

Tücher können nur mit warmem Dampf gedämpft werden.

Woher kommen Mestanas?

Diese Mesa-Tücher stammen von den Pagos QeroMedizinleuten, die hoch in den Anden Perus ansässig sind. Handgewebt aus natürlich gefärbter Schafwolle von der Q'ero-Gemeinschaft, tragen diese Tücher eine tiefe Symbolik, Bedeutung und Absicht. Sie dienen verschiedenen Zwecken, vom Wiegen Neugeborener bei deren Eintritt in die Welt bis hin zu mächtigen Altären, die das Wesen und die Gaben eines Individuums während seiner transformierendenReise um das Medizinrad bewahren. Als Repräsentationen persönlicher Transformation werden Kraftobjekte in das Tuch gelegt, oft begleitet von einem inneren Tuch, das je nach Region entweder als Wachalaoder Unkunabezeichnet wird.

Welche Bedeutung hat ein Tuch?

Jede Familie und Region verleiht der Herstellung dieser Tücher eine einzigartige Bedeutung. In zwei Hälften gefertigt, repräsentieren sie Dualität, das Gleichgewicht zwischen Maskulinum und Femininum, Links und Rechts, das Zusammenkommen von Energien und mehr.

Die Farben und die Gesamtkomposition sind spezifisch für die Qero, wobei Symbole und Layouts von Familie zu Familie variieren. Zum Beispiel kann das Schwarz, das „Pa und Cha“ oder Pachamamasymbolisiert, in einigen Tüchern breiter sein und Erdung bieten, während andere engere schwarze Bereiche mit reichlich Inti (Sonne)-Symbolen haben, was ein geschäftiges, aber kraftvolles Tuch schafft. Einige suchen den beruhigenden Einfluss „der Gewässer“, um ihre inneren Feuer auszugleichen, während andere darauf abzielen, mehr Feuer zu entfachen. Jedes Tuch und sein Ruf an Sie haben eine einzigartige Symbolik, wodurch eine persönliche und bedeutungsvolle Verbindung entsteht.