Q'ero Shaman Mestana Mesa (M92-Q) - Tissu sacré des Andes

Quel est le design et l'apparence de chaque tissu particulier ?

Chaque tissu possède son charme et son caractère uniques, tissé à la main par différentes familles de la communauté Q'eros — un village niché dans les Andes parmi les « montagnes sacrées », avec l'Ausangatecomme montagne sacrée centrale pour les Q'ero. Le peuple Q'ero, souvent appelé les « enfants arc-en-ciel », sont les descendants de prêtres et de chamans, représentant une longue lignée de guérisseurs et de hommes et femmes-médecins.

Nouvellement tissé ou utilisé en rituel par la famille ?

Note : Textiles anciens et authentiques

Ces textiles ne sont pas acquis auprès de compagnies, mais auprès d'individus, confectionnés avec des intentions spécifiques comme tissus sacrés pour les autels. Faits à la main par des processus naturels de filage, de teinture et de tissage manuel, ils peuvent être neufs ou porter les marques d'un usage cérémoniel par les familles Q'ero, une pratique transmise de génération en génération.

Comment nettoyer un tissu ?

Le nettoyage des tissus riches en laine demande de l'attention ; les légères marques sont traitées par un lavage doux à la main avec du savon naturel. La cire peut être retirée avec du papier et une chaleur modérée à l'aide d'un fer à repasser. Les marques d'usure contribuent au caractère du tissu, et les marques de teinture sont considérées comme faisant partie de son unicité. Bien que la plupart des tissus soient immaculés, toute marque ou usage significatif sera clairement indiqué dans la description de l'article. Pour ceux qui recherchent des options fraîchement sorties du métier, la sélection « Chinchero Shaman » est recommandée.

Les tissus peuvent être pressés à la vapeur chaude uniquement.

D'où viennent les mestanas ?

Ces nappes de mesa sont obtenues auprès desPagos Qeroguérisseurs situés en haute altitude dans les Andes du Pérou. Tissés à la main avec de la laine de mouton teinte naturellement par la communauté Q'ero, ces tissus portent une profondesymbolique, un sens et une intention. Ils servent à diverses fins, du berceau des nouveau-nés à leur entrée dans le monde, jusqu'à devenir de puissants autels qui contiennent l'essence et les dons d'un individu au cours de son voyagetransformationnelautour de la roue de médecine. En tant que représentations de la transformation personnelle, des objets de pouvoir sont placés à l'intérieur du tissu, souvent accompagnés d'un tissu intérieur connu sous le nom dewachalaou d'Unkuna, les noms locaux variant selon les régions.

Quelle est la signification d'un tissu ?

Chaque famille et chaque région imprègnent une signification unique dans la création de ces tissus. Fabriqués en deux moitiés, ils représentent la dualité, l'équilibre entre le masculin et le féminin, la gauche et la droite, la rencontre des énergies, et bien plus encore.

Les couleurs et la composition générale sont propres auxQero, avec des symboles et des motifs variant d'une famille à l'autre. Par exemple, le noir, symbolisant « pa etcha» ouPachamama, peut être plus large dans certains tissus, offrant un ancrage, tandis que d'autres peuvent avoir des zones noires plus étroites avec d'abondants symboles d'Inti (soleil), créant un tissu dense mais puissant. Certains peuvent rechercher l'influence apaisante des « eaux » pour équilibrer leurs feux intérieurs, tandis que d'autres visent à enflammer davantage le feu. Chaque tissu et son appel à vous portent unesymboliqueunique, créant une connexion personnelle et significative.