Textile Mestana de Chaman Q'ero (M90-Q) - Textile Sacré des Andes

Quel est le design et l'apparence de chaque tissu particulier ?

Chaque tissu possède son charme et son caractère uniques, tissé à la main par différentes familles au sein de la communauté Q'eros — un village niché haut dans les Andes parmi les « montagnes sacrées », avec Ausangateétant une montagne sacrée centrale pour les Q'ero. Le peuple Q'ero, souvent appelé les « enfants de l'arc-en-ciel », est issu de prêtres et de chamans, représentant une longue lignée de guérisseurs et de médecins hommes et femmes.

Nouvellement tissé ou utilisé en rituel par la famille ?

Note : Textiles anciens et authentiques

Ces textiles ne sont pas acquis auprès de compagnies mais auprès d'individus, conçus avec des intentions spécifiques comme tissus sacrés pour les autels. Fabriqués à la main par des processus naturels de filage, de teinture et de tissage à la main, ils peuvent être neufs ou porter les marques d'un usage cérémoniel par les familles Q'ero, une pratique transmise de génération en génération.

Comment nettoyer un tissu ?

Le nettoyage des tissus riches en laine nécessite des soins, les marques subtiles étant traitées par un lavage doux à la main avec un savon naturel. La cire peut être retirée avec du papier et une chaleur douce à l'aide d'un fer à repasser. Les marques d'usure contribuent au caractère du tissu, et les marques de teinture sont considérées comme faisant partie de son unicité. Bien que la plupart des tissus soient immaculés, toute marque ou usage significatif sera clairement mis en évidence dans la description de l'article. Pour ceux qui recherchent des options fraîchement sorties du métier à tisser, la sélection « Chinchero Shaman » est recommandée.

Les tissus peuvent être pressés à la vapeur chaude uniquement.

D'où viennent les mestana's ?

Ces nappes de mesa sont obtenues auprès des Pagos Qeroguérisseurs situés en haute altitude dans les Andes du Pérou. Tissés à la main avec de la laine de mouton teinte naturellement par la communauté Q'ero, ces tissus portent une profonde symbologie, une signification et une intention. Ils servent à diverses fins, de l'enveloppement des nouveau-nés lors de leur entrée dans le monde à la transformation en autels puissants qui contiennent l'essence et les dons d'un individu pendant son voyage transformatifautour de la roue de médecine. En tant que représentations de la transformation personnelle, des objets de pouvoir sont placés à l'intérieur du tissu, souvent accompagnés d'un tissu intérieur connu sous le nom de wachalaou Unkuna, les noms locaux variant selon les régions.

Quelle est la signification d'un tissu ?

Chaque famille et chaque région imprègnent une signification unique dans la création de ces tissus. Fabriqués en deux moitiés, représentant la dualité, l'équilibre entre le masculin et le féminin, la gauche et la droite, la rencontre des énergies, et plus encore.

Les couleurs et la composition générale sont propres aux Qero, avec des symboles et des agencements variant d'une famille à l'autre. Par exemple, le noir, symbolisant « pa et cha» ou Pachamama, peut être plus large dans certains tissus, offrant un ancrage, tandis que d'autres peuvent avoir des zones noires plus étroites avec d'abondants symboles Inti (soleil), créant un tissu dense mais puissant. Certains peuvent rechercher l'influence apaisante des « eaux » pour équilibrer leurs feux intérieurs, tandis que d'autres visent à allumer plus de feu. Chaque tissu et son appel à vous portent une symbologieunique, créant un lien personnel et significatif.